PAESAGGI CULTURALI E SOCIALI. NUOVI PANORAMI SOCIALI E LORO SPECIFICITÀ

In questo breve saggio vorrei presentare un diverso tipo di paesaggio
che è collegato ad un bene particolare: il bene demo-etno-antropologico che si
interseca con i panorami culturali e sociali. Ho ritenuto utile seguire, per questa
presentazione, il pensiero dell’antropologo e architetto di origine palermitana, Franco
La Cecla, che ha teorizzato alcune categorie interessanti che vorrei portare alla vostra
attenzione per proporre il mio discorso.
Le categorie che seguirò, mente locale, perdersi e il fuor di luogo, si inseriscono
nella società attuale che oggi chiamiamo complessa, e possono essere funzionali per
una analisi dei nuovi panorami culturali presenti nelle nostre città e dei diversi
paesaggi sociali di cui si compongono.
I beni demo-etno-antropologici, oggi parte integrante dei beni culturali,
racchiudono, conservano e portano in evidenza ovvero fanno emergere quella che
potremmo definire una memoria condivisa. Raccolgono, anche, tutte quelle
espressioni materiali, come gli ex voto considerate dagli storici dell’arte arte minore,
e quelle espressioni immateriali, come feste, processioni, pellegrinaggi, canti, saperi e
tecniche, che senza una catalogazione, una tutela, una attenta valorizzazione e una
consapevole conservazione si perderebbero al semplice passaggio di una generazione.